Formación en Metafísica & Tradición Perenne

Lineamientos Tradicionales:
La vía operativa del símbolo y el rito

Recuperar el método, la ciencia sagrada y la transmutación espiritual y profunda frente a la disolución contemporánea.

⬩ 12 Sesiones Semanales
⬩ Inicio: 8 de Octubre, 2026
⬩ Formato: Online Asincrónico
⬩ Acceso Permanente y Certificado
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Presentación de la Enseñanza

La crisis espiritual del mundo contemporáneo no se reduce a la decadencia de las instituciones religiosas; radica en la pérdida del método y del sentido originario de lo sagrado. Hoy en día, la noción de «tradición» suele quedar reducida a pintoresquismo folclórico, apego nostálgico al pasado o consignas de conveniencia sociopolítica. Frente a esta degradación terminológica, la Tradición en su dimensión metafísica y primordial jamás mira hacia atrás: mira hacia lo inmutable. Representa la Sophia Perennis, aquella corriente viva de sabiduría fontanal que estructuró los grandes órdenes sagrados y custodió el secreto de la transmutación humana antes del eclipse de Occidente.

«En la perspectiva tradicional, el símbolo no es una convención arbitraria ni un arquetipo psicológico: es un vehículo de manifestación de lo sagrado, un vehículo de descenso de influencias espirituales y un soporte de realización interior.»

A través del legado sapiencial de referentes como René Guénon, Julius Evola, Ananda Coomaraswamy y Titus Burckhardt, junto a las vertientes del hermetismo y la gnosis, este curso aborda la Tradición como una ciencia sagrada rigurosa. No nos limitaremos a diagnosticar el colapso del Kali Yuga: exploraremos el método operativo que permite despertar la chispa intelectiva, ordenar el caos de la psique moderna y forjar una ciudadela interior inquebrantable en medio de la disolución colectiva.

Programa de Estudios

I

El Diagnóstico y los Fundamentos de la Sabiduría

El mapa de la crisis moderna y las bases de la metafísica tradicional

  • Clase 1: La degradación de las palabras y la ilusión moderna

    • Despejando el terreno: por qué la Tradición no es conservadurismo, reacción sociopolítica ni folclore costumbrista.
    • El racionalismo, el materialismo y el dogma del «progreso indefinido».
    • La pérdida del sentido de lo sagrado y el diagnóstico del mundo occidental.

  • Clase 2: El Tiempo Sagrado y la Enseñanza de los Ciclos

    • La concepción tradicional de la historia: tiempo cíclico vs. tiempo lineal.
    • Las cuatro edades de la humanidad (del Satya Yuga a la Edad de Hierro).
    • El Kali Yuga: cómo comprender nuestra era sin caer en el nihilismo ni el fatalismo.

  • Clase 3: Tradición Primordial y Sophia Perennis

    • El «Principio Fontanal»: la revelación intemporal de origen suprahumano.
    • La unidad trascendente de las religiones: la distinción radical entre exoterismo (dogma y forma) y esoterismo (núcleo metafísico).
    • El Sanatana Dharma (La Ley Eterna) y su eco en Occidente.

  • Clase 4: Los referentes del Tradicionalismo en el siglo XX

    • René Guénon y la restauración de la metafísica pura (la crítica certera a las falsificaciones modernas).
    • Julius Evola y la vía del guerrero: el tradicionalismo mágico y heroico.
    • Ananda Coomaraswamy y Frithjof Schuon: el arte sagrado, el despojo del ego y la contemplación de las formas.
II

Las Vías del Conocimiento y las Ciencias Sagradas

Las corrientes ocultas que preservaron la sabiduría en Occidente

  • Clase 5: La Gnosis y el despertar espiritual y profundo

    • La noesis frente a la pistis (fe) y la doxa (opinión): el conocimiento intelectivo y directo.
    • La Gnosis vs. los gnosticismos: la distinción entre el conocimiento puro y las desviaciones sectarias o sincretismos modernos (ej. el esoterismo nazi).
    • El mito del olvido y la chispa divina exiliada en la materia. Ecos de la Gnosis en el cristianismo primitivo, el neoplatonismo y la mística renana (Maestro Eckhart).

  • Clase 6: El Hermetismo y la visión sagrada del Cosmos

    • Ciencia sagrada vs. ciencia profana: el universo como una inmensa teofanía y no como una máquina muerta.
    • El Corpus Hermeticum y la Tabla de Esmeralda: la ley de las correspondencias universales («como es arriba, es abajo»).
    • Astrología Tradicional: Los astros como símbolos y no como causas, la lectura del tiempo cualitativo.
    • El animismo originario: el Alma del Mundo (Anima Mundi).

  • Clase 7: La Alquimia Espiritual y la transmutación del Ser

    • El laboratorio interior: de la alquimia operativa a la alquimia del alma como ciencia sagrada tradicional.
    • Nigredo, Albedo, Rubedo: las fases de la purificación psíquica y espiritual y su correspondencia cosmológica.
    • La transmutación del plomo de la personalidad profana en el oro del Espíritu puro.
III

Antropología, Simbolismo y Método Operativo

Pasando de la teoría a la praxis: cómo se opera la transformación interior

  • Clase 8: Antropología Tradicional: El Hombre Tripartito

    • La jerarquía del ser humano: la división fundamental entre Espíritu (Pneuma), Alma (Psyche) y Cuerpo (Soma).
    • El problema del psiquismo: por qué la psicología moderna no es espiritualidad.
    • El hombre como microcosmos y puente entre la tierra y el cielo (el Pontífice).

  • Clase 9: El Simbolismo como Método Operativo (La Praxis)

    • El símbolo no es una metáfora ni una alegoría: es una presencia sagrada y vivificante y un soporte de meditación.
    • La praxis geométrica y sonora: el trabajo con los símbolos espaciales (el centro, la cruz, el laberinto, el mandala) y rítmicos (el mantra, el nombre sagrado).
    • El aspecto operativo de los oficios: Masonería Operativa vs. Masonería Especulativa. (Incluye entrevista a un masón sobre la pérdida y preservación de la dimensión operativa).

  • Clase 10: Rito e Iniciación: La tecnología de lo Sagrado

    • El rito como reactualización de un orden primordial y acción suprahumana.
    • La vía iniciática: la necesidad de la transmisión regular, el linaje (cadena o silsila) y el encuadre tradicional.
    • La «muerte simbólica» (descensus ad inferos) y el segundo nacimiento.
IV

El Desafío Contemporáneo

Cómo sostener el eje en medio del colapso

  • Clase 11: Las falsificaciones modernas: El peligro del desvío

    • La confusión entre lo psíquico y lo espiritual.
    • Crítica guenoniana al ocultismo del siglo XIX, al espiritismo, la teosofía y el psicoanálisis.
    • La trampa de la New Age y el mercado de la espiritualidad de consumo: la autoayuda como antítesis de la Tradición.

  • Clase 12: «Cabalgar el tigre»: La soberanía interior hoy

    • El hombre diferenciado (el apoliteia evoliano): estar en el mundo sin ser del mundo.
    • Contemplación y acción correcta: integración de la Sophia Perennis en la vida cotidiana.
    • Conclusiones operativas: la construcción de la «ciudadela interior» y el mantenimiento del fuego sagrado.

Modalidad & Metodología

Duración

12 sesiones (1 h c/u aprox.) distribuidas en 3 meses de estudio.

Inicio

Jueves 8 de octubre de 2026
15:00 hs (GMT-3)

Plataforma

Google Classroom con clases en diferido (acceso ilimitado).

Tutoría

Consultas y seguimiento directo con el profesor vía privada.

Material Didáctico

Dossier completo por clase y anexo bibliográfico descargable.

Certificación

Certificado formal de finalización al completar el curso.

Docente a Cargo

Emanuel Mari

Investigador y docente enfocado en el hermetismo clásico, el neoplatonismo, la cábala y las religiones comparadas. Cursó estudios de Egiptología en la Academia de Egiptología y Simbología en la Universidad de Bellas Artes de Barcelona, completando trayectos sobre Historia del símbolo en el arte, Simbología: procesos prácticos y Fundamentos generales de la simbología de la mano de referentes de vanguardia en la materia.

Instagram: @emanuelmari79 Facebook: @emanuelmari

Inversión y Formas de Pago

Internacional / Global

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Contacto e Informes

Coordinador: Sebastián Carrascal

WhatsApp: +54 9 11 500 8996

Email: cursos@tradicionmisticayhermetica.com

Web: www.tradicionmisticayhermetica.com